> Approche de la méditation : La connaissance de soi, In: Revue 3e millénaire, n°128, Eté 2018 (pp. 28-30)
> Approche de la méditation : Une bienveillante compréhension, In: Revue 3e millénaire, n°129, Automne 2018 (pp. 48-49 et p. 89)

> 1944 - KRISHNAMURTI, Conférences d'Ojai… ; (Extraits… en PDF, ePub),
URL : https://drive.google.com/drive/folders/1GgvbQnm7tAMs18QaBrsrVnoaWEkJov2i?usp=sha...
Qu’entendez-vous par psychologie ? N’est-ce pas l’étude de l’esprit humain, l’étude de soi-même ? Si nous ne comprenons pas les éléments de notre esprit, de notre psyché, de nos pensées-sentiments, comment pourrons-nous comprendre quoi que ce soit ? Comment pouvez-vous savoir que ce que vous pensez est vrai si vous ne vous connaissez pas ? Sans la connaissance de soi, on ne peut connaître la réalité. La psychologie n’est pas une fin en elle-même, elle n’est qu’un début. C’est dans l’étude de soi que sont les bases sur lesquelles s’établit la structure de la réalité. Il faut que ces bases existent, mais elles ne sont pas une fin, elles ne sont pas la structure. Si vous n’avez pas posé la fondation véritable, l’ignorance, l’illusion et la superstition surgissent telles qu’elles existent dans notre monde actuel. Nous devons établir de bonnes fondations par des moyens adéquats. Vous ne pouvez atteindre le vrai par de faux moyens. L’étude de soi est une tâche extrêmement difficile et si l’on ne se connaît pas, si l’on ne pense pas d’une façon juste, l’ultime réalité demeure incompréhensible. Si vous ne percevez pas votre contradiction intérieure, votre état de confusion, vos différentes couches de conscience, donc si vous ne les comprenez pas, sur quelles bases construirez-vous ? Sans la connaissance de soi, tout ce que vous construirez, vos formulaires, vos croyances, vos espoirs, n’auront que peu de sens. Se comprendre nécessite beaucoup de détachement, de persévérance, de subtilité et de pénétration. Le dogmatisme, les affirmations, les négations, les comparaisons conduisent au dualisme et à la confusion. Vous devez être votre propre psychologue, vous percevoir tel que vous êtes, car c’est en vous que sont la connaissance et la sagesse. Personne ne peut être un expert à votre sujet. C’est à vous de vous découvrir et de vous libérer, personne ne peut vous aider à vous délivrer de l’ignorance et de la tristesse. Vous êtes les créateurs de votre tristesse, et il n’y a de sauveur que vous (Ojai, le 28 mai 1944).
In: Carlo SUARÈS, Krishnamurti et l’unité humaine, (pp. 182 - 183)
© 1950. Le cercle du livre, Paris, 234 pp. ( )