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The Invention of Liberty, 1700-1789

de Jean Starobinski

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Cette re e dition rassemble et rajeunit deux ouvrages classiques de Jean Starobinski qui rapprochent les beaux-arts et la pense e philosophique a l'a ge des Lumie res europe en. Il s'agissait dans l'un et l'autre d'identifier la singularite des expe riences qui ont pris leur figure et leur style au cours du XVIIIe sie cle et pendant la pe riode re volutionnaire. L'Invention de la liberte (Skira, 1964) montre comment la pense e des Lumie res, re cusant la the ologie de la Chute et re habilitant la nature humaine, a donne la primaute aux donne es de la vie sensible et du sentiment, tout en faisant appel aux entreprises de la volonte e claire e. Le mot d'℗±invention℗ du titre, pris dans ses deux acceptions principales, restituer et inventer, caracte rise ici la double vise e de la pense e des Lumie res : re tablir dans ses droits une liberte premie re que les sujets des nations modernes ont oublie e ou perdue et jeter les fondements d'une socie te re ge ne re e qui assurerait le bonheur des citoyens. Les Emble mes de la Raison (Flammarion, 1973) conside re quelques-unes des images typiques de la culture re volutionnaire franc ʹaise dans le contexte du ne oclassicisme europe en. Il e tudie les formes dans lesquelles, en saluant la victoire des grands principes, pre sente e comme une aurore, on a espe re les rendre lisibles et les propager. Cet art qui voulut expulser l'ombre n'atteint sa pleine grandeur pour un regard d'aujourd'hui que chez les artistes qui ont appre hende eux-me mes et autour d'eux, comme Goya, le retour menac ʹant de l'ombre. Ces deux textes re unis, enrichis d'une bibliographie mise a jour, qui s'appuient sur une iconographie limite e et adapte e, trouvent aujourd'hui dans cette e dition de finitive une signification nouvelle.… (mais)
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Wikipédia em inglês

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Cette re e dition rassemble et rajeunit deux ouvrages classiques de Jean Starobinski qui rapprochent les beaux-arts et la pense e philosophique a l'a ge des Lumie res europe en. Il s'agissait dans l'un et l'autre d'identifier la singularite des expe riences qui ont pris leur figure et leur style au cours du XVIIIe sie cle et pendant la pe riode re volutionnaire. L'Invention de la liberte (Skira, 1964) montre comment la pense e des Lumie res, re cusant la the ologie de la Chute et re habilitant la nature humaine, a donne la primaute aux donne es de la vie sensible et du sentiment, tout en faisant appel aux entreprises de la volonte e claire e. Le mot d'℗±invention℗ du titre, pris dans ses deux acceptions principales, restituer et inventer, caracte rise ici la double vise e de la pense e des Lumie res : re tablir dans ses droits une liberte premie re que les sujets des nations modernes ont oublie e ou perdue et jeter les fondements d'une socie te re ge ne re e qui assurerait le bonheur des citoyens. Les Emble mes de la Raison (Flammarion, 1973) conside re quelques-unes des images typiques de la culture re volutionnaire franc ʹaise dans le contexte du ne oclassicisme europe en. Il e tudie les formes dans lesquelles, en saluant la victoire des grands principes, pre sente e comme une aurore, on a espe re les rendre lisibles et les propager. Cet art qui voulut expulser l'ombre n'atteint sa pleine grandeur pour un regard d'aujourd'hui que chez les artistes qui ont appre hende eux-me mes et autour d'eux, comme Goya, le retour menac ʹant de l'ombre. Ces deux textes re unis, enrichis d'une bibliographie mise a jour, qui s'appuient sur une iconographie limite e et adapte e, trouvent aujourd'hui dans cette e dition de finitive une signification nouvelle.

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