Come l'autore dice nella premessa, la sua attenzione per la filosofia è permanente e professionale. Ma i suoi interessi vanno oltre la speculazione su temi generali: essi costituiscono la base della sua visione scientifica e forniscono una motivazione per specifiche scelte di ricerca. La sua opposizione ostinata, e talora violenta, alla meccanica quantistica è un esempio della sua concezione filosofica - derivata dai Vedanta indiani - secondo il quale il mondo fisico è pienamente comprensibile in quanto conseguenza ovvia del carattere "mentale" della realtà. Se il mondo fisico è espressione di una Mente Universale, la sua struttura deve essere accessibile alle menti che ne sono manifestazione, e non inaccessibile come voleva la meccanica quantistica.
Completa il volume una raccolta di poesie apparse nel 1949, poesie che gettano una luce particolare su uno scienziato-filosofo, su un fine letterato, perfettamente in sintonia con le grandi tradizioni culturali della "filosofia naturale", ma che non dimentica la sua formazione nella "Grande Vienna". ( )