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Le laboratoire de la Dialectique de la raison : discussions, notes et fragments inédits

de Max Horkheimer, Theodor Adorno

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La Dialektik der Aufkl©Þrung (Dialectique de la raison) ©?bauch©?e pendant leur exil am©?ricain par Theodor W. Adorno et Max Horkheimer, les deux fondateurs de l'©cole de Francfort, a ©?t©? publi©?e sous forme fragmentaire en 1944, puis r©?©?dit©?e avec des variantes importantes en 1947. Depuis sa red©?couverte dans les ann©?es 1960, elle est devenue un texte aussi mythique que controvers©?. Le pr©?sent ouvrage rassemble des notes, des fragments et les protocoles des discussions entre les deux auteurs. Ces textes permettent non seulement d'observer la naissance des th©·mes centraux de la Dialectique de la raison, mais aussi de prendre la mesure du chemin parcouru par les auteurs et de leurs doutes concernant la possibilit©? d'une nouvelle critique de la raison. Ils offrent un aper©?u unique sur le mode de gestation d'un texte philosophique majeur en m©®me temps qu'un t©?moignage de la fa©?on dont les deux auteurs affrontent la pression du contexte historique.… (mais)
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Horkheimer, Maxautor principaltodas as ediçõesconfirmado
Adorno, Theodorautor principaltodas as ediçõesconfirmado

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Dedicatória
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Citações
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Aviso de desambiguação
Editores da Publicação
Autores Resenhistas (normalmente na contracapa do livro)
Idioma original
CDD/MDS canônico
LCC Canônico

Referências a esta obra em recursos externos.

Wikipédia em inglês

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La Dialektik der Aufkl©Þrung (Dialectique de la raison) ©?bauch©?e pendant leur exil am©?ricain par Theodor W. Adorno et Max Horkheimer, les deux fondateurs de l'©cole de Francfort, a ©?t©? publi©?e sous forme fragmentaire en 1944, puis r©?©?dit©?e avec des variantes importantes en 1947. Depuis sa red©?couverte dans les ann©?es 1960, elle est devenue un texte aussi mythique que controvers©?. Le pr©?sent ouvrage rassemble des notes, des fragments et les protocoles des discussions entre les deux auteurs. Ces textes permettent non seulement d'observer la naissance des th©·mes centraux de la Dialectique de la raison, mais aussi de prendre la mesure du chemin parcouru par les auteurs et de leurs doutes concernant la possibilit©? d'une nouvelle critique de la raison. Ils offrent un aper©?u unique sur le mode de gestation d'un texte philosophique majeur en m©®me temps qu'un t©?moignage de la fa©?on dont les deux auteurs affrontent la pression du contexte historique.

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