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Aristotle's Nicomachean Ethics, Book VII: Symposium Aristotelicum

de Carlo Natali (Editor)

Outros autores: Gwenaëlle Aubry (Contribuinte), Chris Bobonich (Contribuinte), Sarah Broadie (Contribuinte), David Charles (Contribuinte), John M. Cooper (Contribuinte)4 mais, Dorothea Frede (Contribuinte), Hendrik Lorenz (Contribuinte), Christof Rapp (Contribuinte), Teun Tieleman (Contribuinte)

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A distinguished international team of scholars under the editorship of Carlo Natali have collaborated to produce a systematic, chapter-by-chapter study of one of the most influential texts in the history of moral philosophy. The seventh book of Aristotle's Nicomachean Ethics discusses weakness of will in its first ten chapters, then turns in the last four chapters to pleasure and its relation to the supreme human good.… (mais)
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Natali, CarloEditorautor principaltodas as ediçõesconfirmado
Aubry, GwenaëlleContribuinteautor secundáriotodas as ediçõesconfirmado
Bobonich, ChrisContribuinteautor secundáriotodas as ediçõesconfirmado
Broadie, SarahContribuinteautor secundáriotodas as ediçõesconfirmado
Charles, DavidContribuinteautor secundáriotodas as ediçõesconfirmado
Cooper, John M.Contribuinteautor secundáriotodas as ediçõesconfirmado
Frede, DorotheaContribuinteautor secundáriotodas as ediçõesconfirmado
Lorenz, HendrikContribuinteautor secundáriotodas as ediçõesconfirmado
Rapp, ChristofContribuinteautor secundáriotodas as ediçõesconfirmado
Tieleman, TeunContribuinteautor secundáriotodas as ediçõesconfirmado
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Aviso de desambiguação
Editores da Publicação
Autores Resenhistas (normalmente na contracapa do livro)
Idioma original
CDD/MDS canônico

Referências a esta obra em recursos externos.

Wikipédia em inglês

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A distinguished international team of scholars under the editorship of Carlo Natali have collaborated to produce a systematic, chapter-by-chapter study of one of the most influential texts in the history of moral philosophy. The seventh book of Aristotle's Nicomachean Ethics discusses weakness of will in its first ten chapters, then turns in the last four chapters to pleasure and its relation to the supreme human good.

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